Games Jokowi Selamatkan Jakarta

Ada game baru dengan lakonnya adalah Jokowi. Nama games milik Pak Gubernurnya DKI Jakarta.

Game ini cukup seru, kayak angry birds gitu. Bedanya kalo angry birds itu ngancurin musuh besarnya yaitu babi-babi ijo itu. Nah, kalo di games ini pak Jokowi ngelemparin musuh besarnya yaitu koruptor, pengusaha hitam, sampah dan para preman dengan bom. Disini juga ada warga baik yang gak boleh kena bom itu.

Games ini terdiri dari 30 level. Di setiap level ada tantangan yang juga butuh otak buat nyeleseinnya. Jadi kalo otak kamu masih belum terpasang segeralah pasang, atau mungkin kalo otakmu masih dipinjem temen kamu segeralah minta balikin. ehehe

Kalo menurut kabar yang beredar, games ini udah diresmikan sama pak Jokowi sendiri. Dan katanya pula, udah hadir di facebook.

RATING
Tingkat Kesulitan: 5
Kualitas Gambar: 4,5

Nah buat maininnya, langsung aja ikutin link ini, selamat bermain! 

Jokowi Selamatkan Jakarta

Cara Menambahkan Jam dan Kalender di Blog

Blog itu ibarat rumah kita.. Sehingga jika blog kita hanya di isi artikel2 tanpa ada pernak-pernik ibarat rumah yang tanpa hiasan.. Alias seperti rumah hantu^^.. Kalau rumah kita seperti rumah hantu tentunya hanya sedikit orang yang sudi untuk mampir ke rumah kita ( bahkan mungkin ada yang menjauhi karena takut.

Rumah/ blog yang indah tentunya akan mempunyai daya tarik bagi yang mengunjunginya.. Jika rumah/ blog kita indah, tentunya akan membuat orang2 yang mengunjunginya betah untuk berlama2 di blog kita dan mungkin kelak akan kembali ke blog kita.

Salah satu cara untuk menambah keindahan blog kita adalah dengan memasang jam dan kalender.. Mungkin artikel ini sudah banyak dibahas, tapi tidak ada salahnya untuk saya posting lagi kan? Itung-itung beramal menyebarkan ilmu. Setiap rumah tentu pasti punya jam dan kalender, bahkan hp pun ada jam dan kalendernya.. Lalu bagaimana cara menambah jam dan kalender di Blog?? Mudah kok.. Berikut caranya:

-Untuk menambah kalender:
1. Silahkan kunjungi situs ini
2. Pilih kalender yang anda suka
3. Jika sudah copy code javascript kalender
4. Login ke blogger
5. Pilih tata letak kemudian tambah gadget
6. Pilih Html/Javascript
7. Paste code kalender tadi
8. Jreng.. Jadi deh^^

-Untuk Menambah Jam :
1. Silahkan kunjungi situs ini
2. Pilih Jam yang kamu inginkan
3. Copy code javascript jam
4. Langkah selanjutnya seperti buat kalender

Selamat mencoba.

Sumber : Jembersantri

Download AVG AntiVirus 2013 Build 2904a6150

Selamat jumpa lagi. AVG Antivirus merilis antivirus mereka yang terbaru. Yaitu AVG AntiVirus 2013 Build 2904a6150. antivirus ini masih gratis dan cukup handal dalam membasmi virus pada PC Anda.

Silahkan download antivirus ini jika Anda ingin mencobanya.

Link :

Trik Menambah Masa Aktif WhatsApp

Seperti yang kita ketahui WhatsApp Messenger untuk pertama kali pemakaian diberikan masa free trial selama 1 tahun, setelah habis setahun kita diwajibkan membayar seharga $1.99 USD/tahun.  Cukup murah, namun ada sebagian pengguna yang kurang begitu paham dengan cara pembayarannya.

Nah kali ini saya akan memberikan triknya agar aplikasi multimedia antar smartphone ini statusnya berubah jadi Paid dan masa aktifnya bertambah jadi 1 tahun atau lebih.. :D

Oke langsung saja simak baik-baik penjelasannya...
Pertama-tama kita lihat dulu masa aktif WhatsApp yang kamu pakai. Tekan saja Pilihan - Account Info. Dilayar kamu akan lihat Account status & Expiration, apakah masih free trial? Selanjutnya arahkan kursor kebawah, tekan Purchase Now. Layar ponsel kamu akan ke browser bawaan menuju link WhatsApp Messenger Payment. Kemudian tekan Google Checkout, akan terlihat di layar seperti ini:

Buat akun Seluler Checkout, ikuti saran saya berikut ini:

Kartu Kredit: *dikosongkan saja*
Bulan Kedaluwarsa: 01-12 *terserah*
Tahun Kedaluwarsa: 2012 *terserah*
Kode Keamanan (CVN): 1234 *terserah kamu saja* :D klik Lanjutkan..

Kemudian buat PIN Checkout, isi nomor rahasia minimal 4 digit, isi Alamat Email kamu yang valid lalu Lanjutkan.

Tampilannya akan seperti ini:

One year of WhatsApp service for phone... (nomor WA km) lalu tekan saja [Beli: USD 1,99].
Selanjutnya tak usah dijelaskan lagi pasti sudah pada tahu sendiri deh, hehe.. :D
Check saja Contact Info di WhatsApp Messenger kamu & lihatlah perubahannya. eng ing eng... haha!
Cukup mudah kan caranya?
Lihatlah WhatsApp-ku berlaku hingga 17 februari 2015, hehehe.. 

Silahkan dicoba dan semoga berhasil!

GudangAPK Free Apps Pro

Dibawah ini situs aplikasi download gratis aplikasi android dan games
di GudangAPK 

yang menyediakan apps dan games berbayar bagi yang membutuhkan free ... ;)

Langsung aja cek lokasi klik gambar dibawah ini...

AL QUR'AN KITAB PENYEMPURNA KITAB-KITAB SEBELUMNYA

 Kitab Al quran
Al-Qur'an (ejaan KBBI:A lqur an, Arab: ) adalah kitab suci agama Islam. Umat Islam
memercayai bahwa Al-Qur'an merupakan puncak dan penutup wahyu Allah yang
diperuntukkan bagi manusia, yang disampaikan kepada NabiM uha mma d Shallallahu µalaihi
wa sallam, melalui perantaraan Malaikat Jibril. Dan sebagai wahyu pertama yang diterima
oleh Rasulullah SAW adalah sebagaimana yang terdapat dalam surat Al-'Alaq ayat 1-5
Kitab Al quran artinya:sungguh kami telah menurunkan az zikir (al quran) dan sungguh kami akan memeliharanya.Diberikan kepada nabi muhammad saw,sebagai penyempurna kitab sebelumnya dari awal mula al quran diturunkan sampai sekarang dan seterusnya akan selalu terjaga keaslianya.dan juga allah menjamin kitab suci al quran akan selalu terjaga keasliannya.

Hubungan dengan kitab-kitab lain

Berkaitan dengan adanya kitab-kitab yang dipercayai diturunkan kepada nabi-nabi sebelum Muhammad SAW dalam agama Islam (Taurat, Zabur, Injil, lembaran Ibrahim), Al-Qur'an dalam beberapa ayatnya menegaskan posisinya terhadap kitab-kitab tersebut. Berikut adalah pernyataan Al-Qur'an yang tentunya menjadi doktrin bagi ummat Islam mengenai hubungan Al-Qur'an dengan kitab-kitab tersebut:

Bahwa Al-Qur'an menuntut kepercayaan ummat Islam terhadap eksistensi kitab-kitab
tersebut. QS(2:4)

Bahwa Al-Qur'an diposisikan sebagai pembenar dan batu ujian (verifikator) bagi kitab-kitab
sebelumnya. QS(5:48)

Bahwa Al-Qur'an menjadi referensi untuk menghilangkan perselisihan pendapat antara
ummat-ummat rasul yang berbeda. QS(16:63-64)

Bahwa Al-Qur'an meluruskan sejarah. Dalam Al-Qur'an terdapat cerita-cerita mengenai kaum dari rasul-rasul terdahulu, juga mengenai beberapa bagian mengenai kehidupan para rasul tersebut. Cerita tersebut pada beberapa aspek penting berbeda dengan versi yang terdapat pada teks-teks lain yang dimiliki baik olehYa hu d idan Kri sten.

Kitab taurat
KitabTaurat atauT orah dalam bahasaI br a ni adalah lima kitab pertama Tanakh atau
Alkitab Perjanjian Lama. Kitab Taurat dalam bahasa Yunanidi s ebutPe ntat eukh.
Kitab taurat artinya:sesungguhnya kami telah menurunkan kitab taurat yang didalamnya (ada) petunjuk dan cahaya (yang menerangi)yang kitab ini di putuskan orang-orang yahudi oleh nabi-nabi yang menyerahkan diri kepada allah oleh orang-orang alim mereka dan pendeta2 mereka di sebabkan mereka diperintahkan memelihara kitab2 allah dan mereka menjadi saksi terhadapnya
Di turunkan kepada nabi musa as.di bukitSinaiisinya mengandung 10 hukum tuhanyang di kenal dengan ten commandment.kitab taurat adalah ajaran allah dan merupakan petunjuk yang benar terhadap kaum bani israil.

 Kitab injil

Injil(Yunani: /euangelion - "kabar baik" atau "berita baik" atau "berita suka
cita") adalah istilah yang digunakan untuk menyebut keempat kitab pertama dalamAl kita b
Perjanjian Baru. Kitab-kitab tersebut adalah: Injil Matius, Injil Markus, Injil Lukas, dan Injil
Yohanes. Katainj il sendiri berasal dari bahasa Arab.
Injil biasanya mengandung arti:
1. Pemberitaan tentang aktivitas penyelamatan Allah di dalam Yesus dari Nazaretata u berita yang disampaikan oleh Yesus dari Nazaret. Inilah asal-usul penggunaan kata "Injil" menurut Perjanjian Baru (lihat Surat Roma 1:1 atauMa r kus 1:1).
2. Dalam pengertian yang lebih populer, kata ini merujuk kepada keempatI nj ilka noni k (Matius, Markus, Lukasda n Yohanes) dan kadang-kadang juga karya-karya lainnya yang non-kanonik (mis. Injil Tomas), yang menyampaikan kisah kehidupan, kematian, dan kebangkitan Yesus.
3. Sejumlah sarjana modern menggunakan istilah "Injil" untuk menunjuk kepada sebuah
genre hipotetis dari sastra Kristen perdana (bdk. Peter Stuhlmacher, ed.,Das
Evangelium und die Evangelien, Tübingen 1983, juga dalam bahasa Inggris: The
Gospel and the Gospels).
Di berikan kepada nabi isa.secara garis besar sama dengan kitab allah yang sebelumnya.
Kitab injil artinya:dan kami iringkan jejak mereka (nabi-nabi bani israil) dengan isa putra maryam,membenarkan kitab yang sebelumnya,yaitu taurat.dan kami telah memberikan kepadanya kitab injil,sedangkan di dalamnyta (ada) petunjuk dan cahaya (yang menerangi) Kitab zabur diberikan kepada nabi daud.isi pokok kitab zabur adalah tentang kewajiban meyembah ALLAH SWT

Kitab Zabur

Zabur (bahasa Arab: ) disamakan oleh sebagian ulama dengan Mazmur, yang
menurut Islam, adalah salah satu kitab suci yang diturunkan sebelum Al-Qur'an (selain Taurat
dan Injil).
Istilahzabur adalah persamaan dengan istilah Ibranizimra, bermaksud "lagu, musik."
Ia, bersama denganzamir ("lagu") danmiz m or ("mazmur" ataups al m), merupakan derivasi
zamar, artinya "nyanyi, nyannyikan pujian, buatkan musik."
Umat Muslim percaya bahwazabur adalah kitab suci yang diturunkan Allah kepada
kaum Bani Israil melalui utusannya yang bernama Nabi Daud.

1. Fungsi dan Peranan al-Qur'an

Al-Qur'an adalah wahyu Allah ( 7:2 ) yang berfungsi sebagai mu'jizat bagi Rasulullah Muhammad saw ( 17:88; 10:38 ) sebagai pedoman hidup bagi setiap Muslim ( 4:105; 5:49,50; 45:20 ) dan sebagai korektor dan penyempurna terhadap kitab-kitab Allah yang sebelumnya ( 5:48,15; 16:64 ), dan bernilai abadi.

Sebagai mu'jizat, Al-Qur'an telah menjadi salah satu sebab penting bagi masuknya orang-orang Arab di zaman Rasulullah ke dalam agama Islam, dan menjadi sebab penting pula bagi masuknya orang-orang sekarang, dan ( insya Allah) pada masa-masa yang akan datang. Ayat-ayat yang berhubungan dengan ilmu pengetahuan dapat meyakinkan kita bahwa Al-Qur'an adalah firman-firman Allah, tidak mungkin ciptaan manusia apalagi ciptaan Nabi Muhammad saw yang ummi (7:158) yang hidup pada awal abad ke enam Masehi (571 - 632 M). Diantara ayat-ayat tersebut umpamanya : 39:6; 6:125; 23:12,13,14; 51:49; 41:11-41; 21:30-33; 51:7,49 dan lain-lain.

Demikian juga ayat-ayat yang berhubungan dengan sejarah seperti tentang kekuasaan di Mesir, Negeri Saba'. Tsamud, 'Ad, Yusuf, Sulaiman, Dawud, Adam, Musa dan lain-lain dapat memberikan keyakinan kepada kita bahwa Al-Qur'an adalah wahyu Allah bukan ciptaan manusia. Ayat-ayat yang berhubungan dengan ramalan-ramalan khusus yang kemudian dibuktikan oleh sejarah seperti tentang bangsa Romawi, berpecah-belahnya Kristen dan lain-lain juga menjadi bukti lagi kepada kita bahwa Al-Qur'an adalah wahyu Allah SWT. (30:2,3,4;5:14).

Bahasa Al-qur'an adalah mu'jizat besar sepanjang masa, keindahan bahasa dan kerapihan susunan katanya tidak dapat ditemukan pada buku-buku bahasa Arab lainnya. Gaya bahasa yang luhur tapi mudah dimengerti adalah merupakan ciri dari gaya bahasa Al-Qur'an. Karena gaya bahasa yang demikian itulah Umar bin Khattab masuk Islam setelah mendengar Al-Qur'an awal surat Thaha yang dibaca oleh adiknya Fathimah. Abul Walid, diplomat Quraisy waktu itu, terpaksa cepat-cepat pulang begitu mendengar beberapa ayat dari surat Fushshilat yang dikemukakan Rasulullah sebagai jawaban atas usaha-usaha bujukan dan diplomasinya.

Bahkan Abu Jahal musuh besar Rasulullah, sampai tidak jadi membunuh Nabi karena mendengar surat adh-Dhuha yang dibaca Nabi. Tepat apa yang dinyatakan Al-Qur'an, bahwa sebab seorang tidak menerima kebenaran Al-Qur'an sebagai wahyu Ilahi adalah salah satu diantara dua sebab, yaitu :

a. Tidak berpikir dengan jujur dan sungguh-sungguh.

b. Tidak sempat mendengar dan mengetahui Al-Qur'an secara baik (67:10, 4:82). Oleh Al-Qur'an disebut Al-Maghdhub ( dimurkai Allah ) karena tahu kebenaran tetapi tidak mau menerima kebenaran itu, dan disebut adh-dhollin ( orang sesat ) karena tidak menemukan kebenaran itu. Sebagai jaminan bahwa Al-Qur'an itu wahyu Allah, maka Al-Qur'an sendiri menantang setiap manusia untuk membuat satu surat saja yang senilai dengan Al-Qur'an (2:23, 24, 17:88). Sebagai pedoman hidup, Al-Qur'an banyak mengemukakan pokok-pokok serta prinsip-prinsip umum pengaturan hidup dalam hubungan antara manusia dengan Allah dan mahluq lainnya.

Didalamnya terdapat peraturan-peraturan seperti : beribadah langsung kepada Allah (2:43,183,184,196,197; 11:114), berkeluarga (4:3, 4,15,19,20,25; 2:221; 24:32; 60:10,11), bermasyarakat ( 4:58; 49:10,13; 23:52; 8:46; 2:143), berdagang (2:275,276,280; 4:29), utang-piutang (2:282), kewarisan (2:180; 4:7-12,176; 5:106), pendidikan dan pengajaran (3:159; 4:9,63; 31:13-19; 26:39,40), pidana (2:178; 4:92,93; 5:38; 10:27; 17:33; 26:40), dan aspek-aspek kehidupan lainnya yang oleh Allah dijamin dapat berlaku dan dapat sesuai pada setiap tempat dan setiap waktu (7:158; 34:28; 21:107).

Setiap Muslim diperintahkan untuk melakukan seluruh tata nilai tersebut dalam kehidupannya (2:208; 6:153; 9:51). Dan sikap memilih sebagian dan menolak sebagian tata nilai itu dipandang Al-Qur'an sebagai bentuk pelanggaran dan dosa (33:36). Melaksanakannya dinilai ibadah (4:69; 24:52; 33:71), memperjuangkannya dinilai sebagai perjuangan suci (61:10-13; 9:41), mati karenanya dinilai sebagai mati syahid (3:157, 169), hijrah karena memperjuangkannya dinilai sebagai pengabdian yang tinggi (4:100, 3:195), dan tidak mau melaksanakannya dinilai sebagai zhalim, fasiq, dan kafir (5:44,45,47). 

Sebagai korektor Al-Qur'an banyak mengungkapkan persoalan-persoalan yang dibahas oleh kitab-kitab Taurat, Injil, dan lain-lain yang dinilai Al-Qur'an sebagai tidak sesuai dengan ajaran Allah yang sebenarnya. Baik menyangkut segi sejarah orang-orang tertentu, hukum-hukum,prinsip-prinsip ketuhanan dan lain sebagainya. Sebagai contoh koreksi-koreksi yang dikemukakan Al-Qur'an tersebut antara lain sebagai berikut :

a. Tentang ajaran Trinitas (5:73).

b. Tentang Isa (3:49, 59; 5:72, 75).

c. Tentang penyaliban Nabi Isa (4:157,158).

d. Tentang Nabi Luth (29:28-30; 7:80-84) perhatikan, (Genesis : 19:33-36).

e. Tentang Harun (20:90-94), perhatikan, (keluaran : 37:2-4).

f. Tentang Sulaiman (2:102; 27:15-44), perhatikan (Raja-raja 21:4-5) dan lain-lain.

KITAB-KITAB ALLAH

Telah diterangkan sebelumnya bahwa seorang Nabi menerima syariat melalui wahyu yang berasal dari tuhan untuk dan dirinya dan juga bisa diberikan kepada selainnya, sedangkan rasul adalah seorang Nabi yang bertugas menyampaikan syariat, petunjuk aatau hal lainnya kepada sebagian umat yang menjadi tanggungannya, jadi seorang Rasul pastilah dia seorang Nabi dan dengan demikian seorang Nabi belum tentu berfungsi sebagai Rasul.

Rasul menerima suhuf atau Kitab yang dalam arti harfiahnya bermakna lembaran-lembaran yang tertulis, tertulis dalam arti belum tentu yang ditulis oleh si penerima wahyu,  tentang syariat, perintah atau larangan, diantaranya adalah :

1. Nabi ibrahim AS
2. Nabi Musa AS, disebut Taurat, berisi hukum syariat yang ditujukan kepada Bani Israil.
3. Nabi Daud AS, disebut Zabur, juga ditujukan kepa Bani Israil.
4. Nabi Isa al-Masih AS, disebut injil yang merupakan penyempurnaan dan penjelas bagi kitab-kitab sebelumnya yaitu Zabur dan Taurat dan ditujukan juga untuk Bani Israil.
5. Nabi Muhammad SAW, disebut Al-Qur'an, merupakan petunjuk berupa syariat dan hukum bagi seluruh umat manusia dan sebagai penjelas dan penyempurna kitab-kitab Allah sebelumnya. Jadi Al-Quran merupakan wahyu tertulis terakhir (Final Revelation) berisi tentang penjelasan segala sesuatu yang diperlukan manusia dalam menempuh kehidupan di dunia agar mencapai kesejahteraan, keselamatan dengan tujuan akhir adalah kebahagiaan hidup di akhirat nanti.

Semua kitab-kitab tersebut berasal dari Yang Maha Kuasa, Yang Maha Tahu, Tuhan Semesta Alam, Allah SWT. Oleh karena sumbernya satu, maka semua ajarannya adalah sejalan selaras dan bisa dijadikan dasar untuk membenarkan kitab-kitab sebelumnya. 

Allah SWT menurunkan kitab kepada umat manusia dengan tujuan memberikan petunjuk jalan, hukum-hukum dan syariat yang bisa digunakan oleh manusia yang beriman untuk keselamatan dunia dan akhirat.

Sumber : berbagai sumber

PENGERTIAN MAHRAM – MUHRIM

Pengertian Mahram

Pada artikel kali ini akan menjelaskan mengenai pengertian Mahram dalam Ilmu Fiqih. Kata Mahram berasal dari bahasa Arab yaitu Mahram, Mahram memiliki arti sesuatu yang dilarang. Dalam fiqih istilah mahram ini digunakan untuk menyebut wanita yang haram dinikahi oleh pria. Selain istilah mahram, terkadang juga ada sebutan Muhrim. Sebenarnya arti dari Muhrim adalah yang mengharamkan. Dalam hal ini yang dimaksud adalah suami, karena suami menyebabkan seorang wanita haram dinikahi oleh pria lain.

Penjelasan tentang wanita-wanita yang haram untuk dinikai dapat dilihat dalam dalil-dalil Al Qur'an dan hadist. Di antaranya yang cukup terperinci adalah Surah An-Nisa (4) ayat 23. Wanita-wanita tersebut dibagi menjadi dua kelompok, yaitu wanita yang dinikahi untuk selamanya dan yang haram dinikahi dalam waktu tertentu.
Ada tiga hal yang dapat menyebabkan wanita haram dinikahi untuk selamanya.

Pertama, karena hubungan kekerabatan (qarabah) atau keturunan (nasab). Yang diharamkan karena sebab ini terdiri dari empat golongan.

    Orang tua, yakni ibu, nenek, dan seterusnya hingga ke atas.
    Keturunannya, yaitu anak perempuan, cucu perempuan, dan seterusnya sampai ke bawah
    Keturunan kedua orang tua atau salah satunya, yaitu saudara perempuan, baik sekandung, seayah, maupun seibu beserta anak perempuan mereka, cucu perempuan mereka, dan seterusnya sampai ke bawah.
    Keturunan langsung dari kakek atau nekek, yaitu saudara perempuan ayah atau saudara perempuan ibu.

Sedangkan keturunan tidak langsung dari kakek atau nenek tidak tergolong mahram. Misalnya, anak perempuan paman atau bibi.

Kedua, karena hubungan perkawinan (musaharah). Wanita-wanita yang termasuk mahram karena sebab ini juga terdiri atas empat golongan, yaitu

    Istri orang tua, yakni istri ayah, istri kakek, dan seterusnya hingga ke atas, baik sudah disetubuhi maupun belum, baik yang masih berstatus sebagai istri mereka maupun sudah dicerai atau ditinggal wafat. Dengan kata lain, yang termasuk mahram adalah ibu tiri, nenek tiri, dan seterusnya sampai ke atas.
    Istri keturunan, yaitu istri anak, istri cucu, dan seterusnya sampai ke bawah, baik yang sudah disetubuhi ataupun belum, baik yang masih berstatus sebagai istri mereka maupun yang sudah dicerai atau ditinggal meninggal.
    Orang tua istri, yaitu ibunya, neneknya dan seterusnya sampai ke atas, baik orang itu sudah berhubungan badan dengan istrinya maupun belum, baik istrinya tersebut masih dalam ikatan perkawinan dengannya maupun yang sudah dicerai atau sudah meninggal.
    Keturunan istri, yaitu anak perempuannya, cucu perempuannya dan seterusnya sampai ke bawah, jika orang tersebut sudah berhubungan badan dengan istrinya itu, baik istrinya itu masih dalam ikatan perkawinan dengannya maupun sudah sudah diceraikan atau sudah meninggal . Namun apabila ia belum berhubungan badan dengan sang istri, kemudian menceritakannya, maka ia boleh menikahi keturunan mantan istrinya itu.

Selain perkawinan yang sah seperti dijelaskan di atas, Mahzab Hanafi menambahkan tiga sebab lagi yaitu

     Hubungan badan dalam akad nikah yang fasid, seperti nikah tanpa adanya saksi
    Hubungan badan yang terjadi karene kekeliruan, seperti seorang berhubungan badan dengan seorang perempuan yang disangka istrinya
    Hubungan badan karena zina. Penyebab terakhir ini juga ditambahkan oleh Mahzab Hanbali. Dalam tiga hal ini, keharaman yang ditimbulkannya sama seperti nikah yang sah. Misalnya, seseorang haram menikahi anak perempuannya dari hasil zina.

Ketiga, karena hubungan persusuan (rada’ah). Yang diharamkan karena sebab ini seperti yang diharamkan karena sebab nasab dan perkawinan. Dengan demikian, delapan golongan yang sudah dijelaskan di atas juga menjadi haram dinikahi karena sebab hubungan persusuan. Hal ini dijelaskan dalam sabda Rasulullah SAW, “Perempuan-perempuan yang haram karena susuan sama dengan yang diharamkan karena keturunan.” (H.R Bukhari dan Muslim)

Ada dua syarat yang harus dipenuhi agar susuan mengakibatkan keharaman yaitu

    Susuan tersebut terjadi sebelum usia dua tahun
    Susuan terjadi sebanyak lima kali secara terpisah. Syarat yang kedua ini ditetapkan oleh Mazhab Syafii dan Mahzad Hanbali.

Sedangkan perempuan yang haram dinikahi dalam waktu tertentu adalah sebagai berikut :

Pertama, perempuan yang sedang dalam ikatan perkawinan atau sedang dalam masa idah.

Kedua, Perempuan yang sudah ditalak tiga.  Ketentuan ini hanya berlaku bagi mantan suaminya. Perempuan demikian boleh dinikahi kembali olen mantan suami setelah menikah dengan lelaki lain, melakukan hubungan badan dengan suami kedua, lalu bercerai dan telah habis masa idahnya.

Ketiga, perempuan yang berzina. Mengenai perinciannya, para ulama berbeda pendapat. Semua ulama sepakat bahwa laki-laki yang berzina dengannya boleh menikahinya. yang diperselisihkan adalah kebolehan lelaki lain menikahinya. Mazhab Syafii membolekannya. Mazhab Hanafi juga membolehkan hal itu. Namun, jika perempuan itu hamil karena zina, maka sebelum melahirkan tidak boleh disetubuhi. Mazhab Maliki membolehkan menikahi perempuan yang berzina dengan syarat telah melewati masa tiga bulan sejak terjadinya zina atau setelah ia melahirkan kandungannya.Sedangkan menurut Mazhab Hanbali, perempuan yang berzina boleh dinikahi dengan dua syarat :

    Telah melewati masa tiga bulan sejak terjadinya zina atau telah melahirkan,
    Sudah bertobat.

Keempat, Perempuan selain Ahli kitab. Perempuan murtad digolongkan dalam kategori ini, meskipun ia memeluk agam yahudi atau nasrani. Ia baru boleh dinikahi setelah masuk islam.

Kelima, saudara perempuan istri dan perempuan-perempuan lain yang termasuk mahramnya, seperti bibinya atau keponakannya. Namun, jika istri tersebut sudah sudah diceraikan dan habis masa idahnya, mantan suami boleh menikahi sudara perempuan mantan istrinya.

Keenam, menikahi perempuan kelima. Hal ini diharamkan karena jumlah maksimal perempuan yang boleh dinikahi dalam waktu yang sama adalah empat orang.

Ketujuh, Perempuan yang sedang berihram haji atau umrah. ia boleh dinikahi setelah ibadah haji atau umrahnya Selesai.

Demikian penjelasan lengkap mengenai pengertian mahram dan siapa saja yang halal dan haram dinikahi. Semoga dapat menambah pengetahuan kamu.

Sumber : Ensiklopedia Fikih untuk remaja. oleh Indi Aunullah

Daftar Film Terbaru 2013

Berikut daftar film terbaru 2013 paling ditunggu :

1. Iron Man 3 

Film ini merupakan sekuel ketiga dari film superhero Marvel, Iron Man. Pada film terbaru ini, sosok Iron Man atau Tony Stark masih diperankan oleh Robert Downey Jr. dan aktris Gwyneth Paltrow sebagai asisten pribadinya.

Film Iron Man 3 ini disutradarai oleh Shane Black dan rencananya akan dirilis pada tanggal 25 April 2013 mendatang. Di film terbaru ini akan muncul sosok musuh baru Iron Man yang bernama The Mandarin. Syuting film Iron Man 3 ini mengambil lokasi di China termasuk Hongkong dan Shanghai.

2. Die Hard 5

Inilah salah satu film yang paling dinanti tahun ini. Film terbaru yang sudah masuk dalam seri kelima ini masih dibintangi oleh Bruce Willis yang memerankan detektif John McClane. Film Die Hard 5 yang bertitel "A Good Day to Die Hard" ini telah diputar di bioskop Indonesia mulai tanggal 6 Februari 2013 yang lalu.

Film yang disutradarai oleh John Moore ini berkisah tentang John McClane yang bertemu dengan anaknya Jack McClane di Rusia. Disana mereka bekerja sama menghentikan usaha pencurian senjata nuklir yang dilakukan oleh komplotan teroris.

3. Oblivion

Film Oblivion ini merupakan film terbaru dari aktor ganteng Tom Cruise. Di film ini Tom Cruise berperan sebagai Jack Harper, seorang veteran perang yang dikirim oleh pengadilan militer ke planet terasing dan terluar untuk membasmi sisa-sisa ras alien yang masih hidup.

Film Oblivion ini rencananya dirilis pada 19 April 2013. Film yang disutradarai oleh Joseph Kosinski ini termasuk film mahal karena menghabiskan dana sebesar 130 juta dolar AS. Selain Tom Cruise, aktor kawakan Morgan Freeman juga ambil peran dalam film ini.

4. After Earth

Inilah film terbaru yang paling ditunggu selanjutnya yaitu film After Earth. Film ini dibintangi oleh bapak dan anak Will dan Jaden Smith. Akting mereka sangat ditunggu oleh pecinta film setelah mereka bermain apik dalam film drama yang sangat menyentuh "The Pursuit of Happiness".

Film karya sutradara M. Night Shyalaman ini berkisah tentang keadaan bumi 1000 tahun setelah terjadi bencana besar yang menimpa bumi. Cypher (Will Smith) dan Kitai Raige (Jaden Smith) mengalami kecelakaan pesawat dan jatuh ke bumi. Kondisi bumi yang sudah berubah total membuat Kitai harus berjuang menyelamatkan diri dan ayahnya yang sedang terluka sembari meminta bantuan.

5. The Wolverine

The Wolverine merupakan film yang mengisahkan tentang sosok mutan bernama Logan atau Wolverine yang diperankan oleh Hugh Jackman yang sedang berada di Jepang. Di tempat tersebut dia bertemu dengan sosok misterius dari masa lalunya.

Film The Wolverine ini disutradarai oleh James Mangold dan akan dirilis perdana pada pertengahan tahun 2013 tepatnya tanggal 26 Juli 2013. Film ini merupakan sekuel dari film sebelumnya yang berjudul "X-Men Origins : Wolverine".

6.  G.I Joe : Retaliation

Film kedua dari film G.I. Joe ini memang pantas ditunggu. Melihat film pertamanya yang penuh dengan adegan-adegan seru dipadukan teknologi komputer membuat film ini sungguh keren. Film G.I. Joe : Retaliation ini masih dibintangi oleh Channing Tatum.

Selain Tatum, ada bintang-bintang besar yang meramaikan film ini antara lain Bruce Willis, Dwayne "The Rock" Johnson, Ray Park, dan lain-lain. Film bergenre action sci-fi ini disutradarai oleh Jon Chu dan rencananya dirilis pada 29 Maret 2013.

7. The Hobbit : The Desolation of Smaug

Setelah sukses dengan film pertamanya "Hobbit : An unexpected Journey" pada 2012 lalu, film terbaru yang berkisah tentang manusia kerdil (Hobbit) Bilbo dkk akan dirilis kembali. Film terbaru ini bertitel "The Hobbit : The Desolation of Smaug".

Film yang rencananya akan dirilis perdana pada 13 Desember 2013 ini disutradarai oleh Peter Jackson. Film kedua ini bakal memperkenalkan karakter baru, seperti Lukas Evans sebagai Bard Bowman dan Evangeline Lilly sebagai Tauriel.

 Sumber

Makna Angka 13 Menurut ISLAM

Banyak orang bilang jika angkat 13 adalah angka sial. Bagi saya tidak.Saya sangat menyukai bilangan itu.
Setidaknya ada beberapa alasan mengapa saya menyukai angka 13. Di dunia barat angka 13 adalah angka yang paling dihindari. Sebagai contoh gedung pencakar langit tidak terdapat lantai 13.

Tapi tahukah anda?. sebenarnya angka 13 tersebut merupakan symbol gerakan solat seorang muslim. Shalat yang menjadi kewajiban dari umat muslim. Sehari 5 kali. Akan saya kemukakan ke –tigabelas urutan dalam solat.

Niat sholat ; sebenarnya memeliharakan taubat kita dari dunia dan akhirat.
Berdiri tegak ; fadhilahnya, ketika mati dapat meluaskan tempat kita di dalam kubur.
Takbiratul ikhram ; fadhilahnya sebagai pelita yang menerangi kita di dalam kubur.
Al- Fatihah ; sebagai pakaian yang indah di dalam kubur.
Ruqu' ; sebagai tikar kita di dalam kubur.
I'tidal ; akan memberikan minuman air dari telaga al-kautsar ketika di dalam kubur.
Sujud ; memagari kita ketika menyeberangi titian sirotul mustaqim.
Duduk diantara 2 sujud ; akan menaungi panji-panji nabi kita di dalam kubur.
Duduk antara 2 sujud (akhir) ; menjadi kendaraan kita dipadang mahsyar.
Takhiyat akhir ; senagai penjawab bagi soal yang dikemukakan oleh malaikat Munkar & nakir.
Sholawat nabi ; sebagai pendingin api neraka di dalam kubur.
Salam ; memelihara kita di dalam kubur.
Tertib ; pertemuan kita dengan Allah SWT.

Dari Abdullah bin 'Amr R.A.,
Rasulullah SAW bersabda : "Keterangan di atas adalah salah satu sebab mengapa orang diluar islam tidak suka akan angka 13 dan juga hari Jum'at." Itulah sebab mengapa mereka membuat cerita yang begitu seram yaitu "FRIDAY the 13th".
Untuk itulah seyogyanya kita mengambil hikmah dan selalu berpikir positif, karena tidak ada kata sial dalam islam. Semoga bermanfaat.

ADAB MEMBACA AL QUR'AN

Setiap muslim harus meyakini kesucian Kalam Allah, keagungannya, dan keutamaannya di atas seluruh kalam (ucapan). Al-Qur'anul Karim itu Kalam Allah yang di dalamnya tidak ada kebatilan. Al-Qur'an memberi petunjuk jalan yang lurus dan memberi bimbingan kepada umat manusia di dalam menempuh perjalanan hidupnya, agar selamat di dunia dan di akhirat, dan dimasukkan dalam golongan orang-orang yang mendapatkan rahmat dari Allah Ta'ala.

• Badan, pakaian dan tempat, suci dari najis, dan ada wudhu. (Abu Dawud, Tirmidzi, Thabrani, Hakim).
• Bersiwak dahulu sebelum membaca Al Qur’an. (Baihaqi, Abu Nu’aim).
• Menghadap kiblat. (Ibnu Hajar).
• Al Qur’an diletakkan di tempat yang lebih tinggi. Jangan meletakkan Al Qur’an di bawah apapun. (Hakim). * Sebaiknya memakai meja atau bantal, baik ketika sedang dibaca atau tidak, hendaknya ditaruh di tempat yang tinggi. Jangan menaruh Al Qur’an di lantai sejajar dengan kaki kita.
• Membaca dengan memahami artinya, sehingga bisa diresapi. (Thabrani).
• Membaca dengan penuh rasa takut kepada Allah. (Baihaqi, Khatib). * Al Qur’an adalah Kalamullah. Perkataan yang Maha Segalanya. Sebagaimana kita gentar, jika membaca surat dari orang yang berkedudukan tinggi, maka kita harus lebih gentar ketika membaca surat dari Maha Raja di atas segala Raja.
• Dianjurkan menangis ketika mendengar ayat-ayat siksa dan neraka. Dan bergembira ketika mendengar ayat-ayat pahala dan surga. Jika tidak bisa menangis, berpura-puralah menangis. (Baihaqi).
• Membaca dengan makhraj Arab. Jangan membacanya dengan menggunakan dialek bahasa sendiri. (Baihaqi, Thabrani, Hakim).
• Membaca dengan tajwid dan tartil. (Ibnu Abu Dawud, Al Qur’an). * Tajwid adalah aturan membaca Al Qur’an. Tartil adalah aturan membaca Al Qur’an secara menyeluruh, yaitu; bertajwid, bermakhraj dsb.
• Memulai pembacaan Al Qur’an dengan membaca:
  “Aku berlindung kepada Allah dari godaan syetan yang terkutuk.” dan Basmalah (Bismilahir rahmanir rahim). (Al Qur’an). * Kecuali pada surat At- Taubah tidak perlu membaca Basmallah.
• Membaca dengan qiraat Arab. Haram membacanya dengan nada nyanyian. (Baihaqi, Thabrani, Hakim).
• Boleh mengeraskan suara ketika membaca Al Qur’an, jika; Diperkirakan tidak akan menimbulkan riya, Dapat menyemangatkan orang lain membaca Al Qur’an, Tidak mengganggu orang lain. (Abu Dawud, Tirmidzi, Nasa’i). * Sebaiknya merendahkan suara bacaan jika ada orang yang sedang shalat. Dan jangan mengeraskannya (Al Qur’an) untuk membangunkan orang ketika Shubuh. (Al Qur’an – Abu Dawud, Tirmidzi).
• Dianjurkan menutup Al Qur’an ketika diajak bicara oleh orang lain dan mulai membacanya lagi dengan membaca ta’awudz.
• Jangan memandang kesana-kemari ketika membaca Al Qur’an. Orang yang sedang membaca Al Qur’an, berarti Allah sedang berbicara dengannya. Sangatlah tidak beradab, ketika Allah berbicara dengan kita, tetapi tidak dipedulikan. Dan jangan membaca Al Qur’an sambil makan dan minum.
• Apabila membaca ayat-ayat sajdah, maka disunnahkan untuk bersujud Tilawah dengan ada wudhu, menghadap kiblat, dan cukup dilakukan sekali. (Muslim, Ahmad, Thabrani, Ibnu Majah).
• Doa sujud Tilawah, ialah:
  “Kuhadapkan mukaku kepada yang telah mendaptakannya, yang telah membukakan pendengarannya dan penglihatannya, dengan ucapannya dan kekuatan-Nya.”
• Sujud tilawah adalah sunnah muakkadah, sebagai hak Al Qur’an. Kecuali jika sedang menghafal Al Qur’an, cukup sekali sujud tilawah.

Adab Terhadap Al Qur’an

• Meletakkan Al Qur’an dengan bagian Al-Fatihah di atas.
• Jangan membawa Al Qur’an ke negeri musuh Islam. Ditakutkan Al Qur’an akan dirusak oleh mereka. (Bukhari, Muslim, Abu Dawud, Ibnu Majah).
• Jangan berdebat dengan Al Qur’an. (Baihaqi, Ibnu Majah, Hakim). * Dikhawatirkan, argumen Al Qur’an yang diajukan, ditolak oleh lawan bicara kita, berarti secara tidak langsung ia sudah menolak Al Qur’an. Dan berdebat itu sendiri sangat tidak disukai oleh agama. Bahkan dianjurkan untuk menghindari perdebatan walaupun merasa benar.
• Seseorang yang sudah menghafal Al Qur’an atau sebagian ayat Al Qur’an, jangan mengatakan, “Aku lupa ayat ini…”, tetapi katakanlah, “Aku dilupakan oleh Allah ayat ini..”. (Bukhari, Muslim, Tirmidzi, Ahmad).
• Orang-orang yang tidak boleh memegang Al Qur’an, ialah: Orang junub, Orang haid, Orang nifas, Orang kafir
• Jangan menyelonjorkan kaki ke Al Qur’an atau menyentuhnya dengan kaki. (Abu Nasir).
• Al Qur’an tidak boleh dipakai bantal atau alas. (Thabrani, Baihaqi).
• Al Qur’an tidak boleh dilangkahi. (Ibnu Hajar Asqalani).
• Umar ra. senang jika melihat orang yang membaca Al Qur’an memakai baju putih. (Malik).
• Ketika khatam dari tilawah Al Qur’an disunnahkan agar:
  Memperbanyak takbir dan tahmid.
  Mengumpulkan keluarga dan doa bersama-sama. (Ibnu Najar).

Berdo'a setelah membaca Al-Qur'an. Dalam sebuah riwayat dijelaskan, bahwa para sahabat apabila setelah khatam membaca Al-Qur'an, mereka berkumpul untuk berdo'a dan mengucapkan: 'Semoga rahmat turun atas selesainya membaca Al-Qur'an'. Dan sebuah hadits dijelaskan, diriwayatkan dari Anas bin Malik radhiyallah 'anhu bahwasanya apabila ia telah khatam membaca Al-Qur'an, ia mengumpulkan keluarganya dan berdo'a. (HR Abu Dawud).

Setiap orang Islam wajib mengatur hidupnya sesuai dengan tuntunan Al-Qur'an dan harus dipelihara kesucian dan kemuliaannya, serta dipelajari ayat-ayatnya, dipahami dan dilaksanakan sebagai konsekuensi kita beriman ke-pada Al-Qur'an. 

KAYAK ORANG HILANG

Ceritany mau manjain badan biar tetap sehat dan bugar pergi bulutangkis bareng 2 karib. Eh apes sampai dtempat ternyata temen yang laen pada gag dateng.
Mau pulang malu sama tetangga. Akhirny mutusin nyari makan malam skalian. Sedayung 2 3 pulau terlampaui. ;)
Sampai dipasar Minulyo, eh langganan gak buka. Terlantar deh. Hehehee